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善行惠酒城 释心里法师冒雨参加泸州关爱环卫工慈善活动

2017-11-19 11:02 | 来源:


公益慈善晚会现场

 
  西部旅游网讯(初旭)提起释心里法师,从广州到泸州,没几个不认识他的。即使不识其人,也会闻其盛名。倒不是属什么名胜古刹,也不是他有三头六臂,而是他的人缘、善行和慈悲心怀。在11月18日的泸州首届环卫工人(文明劝导员)公益慈善晚会就看到了他的身影。 
 

释心里法师(左)与小编合影

释心里法师(左四)参加慰问环卫工人活动

 
   据介绍,释心里法师于1974年出生于安徽省,从小体弱多病,被父母弃离家很远的火车站,被一位慈悲的出家法师带回广东 。机缘巧合  ,法缘殊胜 ,1981年在仁化丹霞山别传寺上本下焕大和尚座下剃度出家1984到广东乳源云门寺参学 ,后来拜云门寺上佛下源大和尚为师[1]  。于1986[1]  年在农历十月十五日在广东乳源“云门寺”受戒 ,达致圆满[1]  。戒律清静,“但愿众生脱离苦,不为自己求安乐”的不可思议的愿力。2014年10月8日,农历九月十五在广东韶关南华禅寺“又一次增受三坛具足戒”释心里法师以慈悲和博大的胸怀扶贫助幼 ,同时推动了素食文化和慈善事业的发展起到重要的作用!慈悲相待,众生平等,谦卑而行,保持着一颗慈悲清净的心 。


公益慈善晚会现场

释心里法师(右)与合江法王寺主持释德祥法师交流佛法

 
  在许多志愿者的倡导和努力下,泸州首届环卫工人(文明劝导员)公益慈善晚会如期举行。一场初冬的雨水把街道荡涤得洁净无尘。释大师冒着微风  小雨依时赴约,一身出家人的打扮,和当地的志愿者一道,参加前一天晚上慰问环卫工人的活动,组织社会各界和弟子们义捐,积极响应泸州市环卫工人救助基金倡议。法师的出现,令许多泸州人倍生敬意,法师却说:“我只是做了我应做的事,出家人依佛法行事为本,扶贫济困是己任,没什么值得宣扬的。”
 

公益慈善晚会现场


公益慈善晚会现场

  据介绍,泸州首届环卫工人(文明劝导员)公益慈善晚会是由泸州市志愿服务中心、泸州市慈善总会、泸州市环卫协会、泸州益善联合主办,泸州市益善联公益发展中心承办的,央视著名笑星张德高也义务前来助阵。此次公益活动得到了成都蜀道易、泸州肥儿粉、弘康药业、泸州世旭诊所等几十家爱心企业的大力支持,同时,腾讯大成网、四川新闻网、川江都市报、川南经济网、西部旅游网、健康在线、中国家居、酒城网、川南在线、泸州人论坛、新泸州网等媒体全程给予了报道。
   在与释心里法师的访谈中,他对佛有自己独到的见解,口吐莲花,句句珠玑。小记就整理部分以启迪众生,也与我们共勉。
 菩萨不穿鞋,在于向众生表法:做人要老老实实,做事要脚踏实地,一步一个脚印,实实在在才能接地气;
 做好自己是自救,影响别人是救人;
 你能给别人未来,别人才为你而来;
 小我只能活在自己的世界,大我才能活在众人心中;
 我是敌人,我是痛苦的根源,心中无我,才能无敌于天下;
 生下来活下去,我们不能选择怎么生,但可以选择怎么活;
 你可以不成功,但不能不成长,在人生的道路上,许多人和事会阻碍你的成功,但不能阻碍你的成长,你今天的成长,就是你明天的成功;
 佛法生活化,菩萨人间化。佛法也要与时俱进,把佛法落实到生活和事业上,我们的家庭和谐,事业兴旺,才能更好地爱国爱教。
 
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  佛法,是让人们认识思想、摆脱思想束缚、进行自由创造的教学观照体系。
【佛法】佛所说之教法,包括各种教义及教义所表达之佛教真理。成实论卷一举出六种‘佛法’之同义语,称为佛法六名,即:(一)善说,如实而说。(二)现报,使人于现世得果报。(三)无时,不待星宿吉凶而随时得修道。(四)能将,以正行教化众生至菩提。(五)来尝,应当自身证悟。(六)智者自知,智慧者自能信解。
  又佛法为佛教导众生之教法,亦即出世间之法;对此,世间国王统治人民所定之国法,则称为‘王法’。印度及中日佛教史中,有关佛法与王法之关系,因时因地而异,有以王法而护持佛法、推动佛法者,如阿育王、迦腻色迦王、梁武帝等;有以王法而抗衡佛法,乃至摧毁佛法者,如我国历史上著名的三武一宗之厄。
  此外,佛所得之法,即缘起之道理及法界之真理等;又佛所知之法,即一切法;以及佛所具足之种种功德(十八不共法),均称佛法。
  故知,广义而言,‘佛法’一词,包含极广,上记之外,举凡诸法本性、一切世间之微妙善语,乃至于其他真实与正确之事理等,皆属佛法。然狭义而言,则一般所说之佛法多指佛所说之教法。

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